闪光的历史，发光的是伟大人物和伟大事件。

这一种历史：乡村的生存，生活，耕种，收割，一直延续的平淡的、不变的、艰辛的，意味着什么？

那些生存，那些柴米油盐，那些悲欢离合，那些嬉笑怒骂，在人类短暂的几千年历史上，到底意味着什么？

其实，还有一个需要追问的，人类的自相残杀和所谓的发展史，与作为乡村生活的历史相比，一个喧嚣热闹，一个沉默至今；一个狂风般掠过，给乡村留下遍地狼藉，一个坚守自己的一方天地，苦苦求生，任他践踏蹂躏，过后还是过着平凡的日子。到底哪个才有人类生活的意味，哪个才是真正的历史。谁是我们的代表，不是为了说明谁更重要，而是谁离我们的梦想更近，谁让我们生死沉浮而不知所因？我们更接近魔鬼还是天使，哪个才是我们想要的，哪个才是我们的宿命？

读史，让我心有疑惑：历史，是叙述者的观点表达，更是事先站位的立场。历史，是帝王将相的历史，也为迎合他们的需求而书写。

所以，蚁民般的生活和一成不变的生活状态，当然被忽略和省略。不管你的人数和生活区域多么强大，也仍然不值一提。

真正的秘密是什么？为什么要省略要回避。

从动物学原理出发，令人悲观的是，人的发展史，几乎是生存资源的掠夺史，对同类支配欲望的展示史，包括美国宣称的对付恐怖主义的战争，背后的石油之争令人沮伤。

乡村是已经得到的既定的生存资源和场景，是安抚的对象和需要竞争的私权领域，我得到战争的胜利，就得到这一片土地的支配权，应该得到他的供奉和跪拜。

乡村从来就是这样的一块肥肉，一个任人宰割的肥羊，一个被价格化、被货币化、可以随意支配的“东西”。一种生活方式，一种大多数人的生活，一种和大地共生共存的生存范本，被活生生的割裂和异化。群体的人类文化，群类的发展竞争，不仅是无意识的无知和动物学的低级进化，更是被蔑视至今、被历代文明和所谓的当代高级文明所轻易地无视！

文明的含义是什么，假如仅只如此，我们对文明的未来还要更多的希望和期待吗？

一种血腥历史的彰显，和乡村历史的沉默被动沉默，摆在当今文明的尺度下考量，能否拷问出关于历史的良知和无知、恶性和野性，我一直存疑。

疏离作为主体的乡村历史，是人类对乡村生活的恐惧和乏味感驱使的文化选择，这样的选择，带着另一种文化的优越感和阶层霸权。

我们的历史经常采取帝王主义的视角，因奴化生活和奴化生存，历史对引车卖浆者流，偶尔提及，也是因为这些人后来做出了惊天动地的事情，并且成为帝王或者帝王的争夺者，或者称为彻底的帝王的大臣即得力奴才，因此得以进入历史描述。

其实，生存状态的静默不变，和枯燥乏味，生活条件的恶劣，从人类生存的角度说，正是人类的典型生存状态，是真正的人类历史。它不仅是大多数人的生存方式，更是理解人类生活历史、发展历史的主要脉络，是人类史的主流。

主流的边缘化，存在于农业文明，在工业化时代尤为突出。工商业时代，农业对于生存的作用虽然依然强大，但机器的介入使得人作为劳动力的功能逐步退化，农民的边缘化不再是含蓄的、遮蔽的，而是更加赤裸裸的，弱化乡村生活的意义和压榨大多数人的生存空间，是这个时代的大趋势。即使是农村中的知识者、有能力者，也不再是被沉默的大多数的代言人，而是积极主动的转变为都市人，开始另一种生活体验另一种人生。

还要乡村做什么？包括所有的农民，因为地位的地下和收入的人为的底下，越来越向往城市生活。生存空间被逼的只剩下活着，精神意义的奴役和不理睬，把乡村沦为让这些人能活下去的场所，像对待需要消灭又不好意思消灭的低等生物。

这个时代比以往任何时代更加恶劣的是，让你生活在困苦中，要你屈从于这样的生活，还要让你成为人下人，以农民的牺牲换取市民的高人一等，更加惨无人道的是，还要赋予你一个可怕的称呼：国家主人。连你自怜的权利都要剥夺，不给你尊严，不给你平等和基本的权利，还要剥夺你向往美好生活的权利，这样的做法，出于农民出身的领导之手，还带着美好的乌托邦色彩，还要让这些一直处于社会底层的角色扮演感恩戴德的连续剧。我不知道法西斯带给人的具体痛苦，但我以自身真实的经历，体验到少数人施加给大多数人的痛苦，痛苦中的人们一直无言，沉默的原因是他们只有歌功颂德的权利，没有言说自身处境的权利，没有改善自身命运的权利。我没有办法具体比较两种痛苦的严重程度，但我想，有机会我一定会亲自问问受到法西斯迫害的人，做一次真正的比较。

于是，城市人作为既得利益者，作为知识的主要代言人，在面对为自己付出牺牲的农民群体时，理所应当的保持沉默。

所有被表述的、被激励的、被赞赏的、被称道的、被宣扬的、被追逐的生活模式，是拥有表达权的人的正常权利，被忽略的还依然被忽略。

在当下的文化语境里，乡村生活正在成为小资生活的意淫方式，作为自我标榜和自高身份的手段，向往乡村生活正成为城市群体的时髦。乡村生活不再是一种真实的我们自身的处境，而是成为另一种只存在于语言中的符号。把真实的生活符号化，是城市虚弱无聊的生存状态的代偿物，是把真实严酷的生存状态娱乐化、虚幻化、妄想化。没有人觉得这是对乡村生活的误读和侮辱，没有人为他们发出被误解的辩解的呼声，即使有，也会引来吃吃的笑声。

当一种真实的血泪生存，被视为超现实的笑话、可以随意漠视的、远离的下等人的外部生活，把他们作为另外的、非真实的、非自我的、事不关己的虚幻物，这个时代的人情味人道主义人类文明，都在其中的共谋者。

我们只是随意地、轻易地言说乡村生活，作为城市竞争无聊之后的退处，作为城市生活的参照，作为远方的呼唤和内心疲劳后的意淫目标。参照物？近8亿人的严酷生活现实版，被拉来化妆，然后，作为傻子一样的参照物和意淫对象，被这些上等人、城市人、文化的优越者，再次避开改变他自身命运的机会，再次成为别人用来取乐的材料。对于农村生活和农村人，自身的价值和尊严，彻底的遗忘在灯火辉煌、阳光灿烂的暗影里。

于是，大批的村人离乡背井，远赴都市，被迫改变命运，用逃离来改变，用不再是村人这样的角色转变，用地域的变化来改变。尽管在城里还要受到无尽的嘲笑和挖苦、受到无数的屈辱和白眼，但，他们和我一样，别无选择！

呜呼，我无言。